先生此书基本以“儒家主体性价值哲学”的理念为依归 有很深的功力 不愧是大家 至少有两大特点 一是对单个的哲学家或思潮、流派能撮其要点 有独到的批评 二是对整个历史源流有很好的把握 有主线 很清晰
但此书也并非没有缺点 主要是对“儒家哲学”的理解 感觉略显偏狭 因此便难以处理所谓客观化”的问题 其实如果扩展开来理解就迎刃而解 当然其中问题比看起来要复杂一些 先生对从荀子开始的一脉思想倾向持否定态度 将其排除在“正统儒家哲学”之外 这并不恰当 其次 先生如果能借鉴一下唯物史观 那就更好了 最后其对佛教的看法也有值得商榷之处